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    程恩富之学术自传(二)

    来源: 发布时间:2018年04月11日 点击数:

     

    走在马克思主义经济学研究的道路上

     

    治学体会四点滴

     

    在学术道路上一路走来,我觉得治学成功首先要有浓厚兴趣。对一项事业和工作有没有成就或贡献,首先要看有没有兴趣。有兴趣,就会钻研下去;没兴趣,当然就会敷衍了事。兴趣是治学的基础,这是其一。想当初,在黑龙江军垦农场当知青、读马列书籍时期,觉得“实业救国与强国”、“理工科救国与强国”固然有道理,但一个国家要有实业和理工科的良性大发展,首先要有良好的文科理论和政治基础。以鲁迅、孙中山等研究转行为例,持“文科救国与强国论”,因而一心只想读文科。我对文科的不少学科都有强烈的好奇与兴趣。

     

    有了兴趣后,还要有远大抱负。目标是治学的动力,这是其二。调离复旦的时候,我曾同洪远朋老师说过,我会在经济学的学术发展史上留下痕迹的。我的目标十分清楚,因而后来有了当官的机会没去,有了下海的机会也没去。我走了学术的道路,而且立下了学术抱负。目标其实是动力,目标其实是动力,目标定得越高,那么动力就越大,难以达到就越要持久去努力。我曾经观察过一些人,他们智力的差别并不大,但所作的贡献却不一样。我觉得最主要的原因,就是他们的目标不同。一些人的思路并不快,表达能力并不强,但最后却能达到应有的学术地位和影响,重要缘由在于因为他们目标定得高。现在,我担任世界政治经济学学会会长、中国经济规律研究会、中华外国经济学说研究会3个国际和全国性学会的会长,就是因为我的非功利主义学术言行而被同行看中和推选的,而我后来之所以与其他学者创立了中国第一个经济学学派,同样也是因为先设定了这个目标的缘故。

     

    治学要有思想原则。思想是治学的灵魂,这是其三。面对现在西学渐盛、国学崛起的学术气候,有人主张“西学为体”或“国学为体”,而我则倡导“世情为鉴、国情为据、马学为体、西学为用、国学为根、综合创新”的思想原则和治学方针(随便解释一下:“西学为用”就是毛泽东“洋为中用”的批判性借用意思,而非传统国学的“体用一致”的意思,似乎马学能指导而不能应用和运用)。北京大学已故的经济学泰斗陈岱孙教授,在为我独著的《西方产权理论评析》一书题词时写道:“弘扬马列,锐意求新,借鉴西学,体察国情。”这也对是笔者的一个写真吧。

     

    治学要有物化作品。作品是治学的途径,这是其四。毕业留校的前几年里,我只注意阅读、研究和教学,力争形成自己的正确观点,但没有注意写成论著,众多思想观点没有加以物质化。从1983年出席全国《资本论》研究会大会开始,受到几位青年同行的榜样影响,才开始注重写作,并逐渐注重书面表达自己可传世的思想观点和论著。在研究型重点大学和社科院,教学是基础,研究是主导。既要注重师承,更要注重学承。只有几十年如一日地每年阅读千篇论文、百本书,才能始终站在研究的前沿,产生一流作品和讲演,有望成为真正的专家和“大家”。

     

    在长期的教学和科研中,我的体会是:与人摩擦,其烦无穷;与书摩擦,其乐无穷。学者应当永远与书刊在一起,与学生在一起,与自己的作品在一起!

     

     

     

     

     

    (程恩富)

     

     

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